摘要: 原標題：清華附中校長王殿軍 學校教育一統(tǒng)天下的時代已過去 近日，第五屆一對一教學探索西山國際峰會在人大附中西山學校舉辦，峰會主題為深耕內涵
原標題：清華附中校長王殿軍 學校教育一統(tǒng)天下的時代已過去
近日，第五屆一對一教學探索西山國際峰會在人大附中西山學校舉辦，峰會主題為“深耕內涵，走向未來學習共同體”，清華附中校長王殿軍發(fā)表了演講，他開場指出，“我們今天的教育已經不是學校教育一統(tǒng)天下的時代，所以教育同仁應該意識到時代的變化，我們學校教育可能也得跟著變!”
王殿軍指出，隨著時代的發(fā)展，世界各國都在調整教育教學目標。中國美國等都有一些新的評價體系。
對于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在王殿軍的眼中，絕不應該是“學什么考什么”。他認為,一個人的一些特殊素養(yǎng)必須用那些不在目前高考選拔中的學科才能培養(yǎng)出來。他肯定了非高考科目學習的重要性，還建議“應該把這部分教育的內容和學生的表現(xiàn)也納入到選拔考試的范圍”。
提到清華附中培養(yǎng)人才的方法，王殿軍談到，“努力的讓孩子變聰明，變快樂，變得更加積極主動，所有的成績自然就會出來，這是我的法寶。”
(清華附中校長王殿軍)
以下為王殿軍演講全文(多知網(wǎng)整理編輯，有刪減)：
學校教育一統(tǒng)天下的時代已過去
我給大家分享的是學習方式和教學方式的改變，剛才洋蔥數(shù)學的楊總(楊臨風)分享了一種非常有意思的教學學習的方式，可見在我們常規(guī)的課堂之外學生們可能選擇自己喜歡的方式在學習某個學科，或者某個內容。
這就告訴我們今天的教育已經不是學校教育一統(tǒng)天下的時代，所以我們在座的各位教育同仁應該意識到時代的變化，我們學校教育可能也得跟著變!
我想這個時代給學校帶來好多變化有時候是我們都想不到的!有些東西一夜之間出現(xiàn)，比如，前一天某個人還是大明星一堆粉絲，第二天早上一醒來發(fā)現(xiàn)一堆負面消息出來，立即就由天上到地下。原來說這個人原來這樣啊?現(xiàn)在消息變化太快;另外，新的事物也變化太快，現(xiàn)在新的技術都在不斷的變化。
我認為這些變化終將會對教育產生影響，但我個人認為教育在新技術下，教育的變化是最緩慢的。這個慢并不是我們教育人落后，而是我認為教育是比較慎重的，就是說在我們沒想清楚沒看清楚之前，我們需要有一個接受理解，然后轉化，讓它在教育上發(fā)揮作用。
所以我特別欣賞咱們這次的主題，“深耕內涵”，就是真正讓這個技術或者信息化對于教育教學的內涵發(fā)生意義的時候，可能比那種簡單的很炫的應用要更有意義。那么這種變化可能影響的是我們的理念和目標，也可能影響我們教育的內容。
在今天來之前，有領導到我們清華附中進行調研，談到教育除了分科教育之外能不能有一些綜合型的教育?就是在大概念下的一些教育，就相當于大家知道有個《科學教育的原則和大概念》的這個書影響很大。我們現(xiàn)在的教學都擅長于分科教學，現(xiàn)在連洋蔥都分數(shù)學洋蔥還是物理洋蔥，將來我們的教育也應該有一些綜合的。
另外教育的方式方法可能在新技術下影響更大，所以我今天就圍繞著這個新的時代給教育帶來的一些變化，包括我們清華附中是如何調整教學的，給大家分享一下。
包括中國在內世界各國都對學生有新的評價體系
首先我說新的時代各國都在不斷調整自己的教育教學目標。
這個變化可能大家不是特別注意，因為對于一線的老師和學生來講它看到的是教材，看到的是老師每一節(jié)課講了什么東西。而實際上在這更高層面它還有一個就是說，我們?yōu)槭裁匆v這些東西?為什么要開展這些教育教學活動?實際上最終目標是要培養(yǎng)我們學生具備某種能力，掌握某種技能，懂得某種知識，它是要培養(yǎng)人身上的一種能力和素養(yǎng)。
所以這些教學的內容和方式都是為培養(yǎng)學生具備這樣的素質和能力服務的，所以，在頂層各國實際上在不斷的修正自己對學生培養(yǎng)的目標。
我們國家2016年提出《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，包含文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個大方面，可以說對培養(yǎng)個人的修養(yǎng)方面、社會關愛方面、國家情懷方面都提出了一些要求，目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人。
就拿社會參與中“責任擔當，實踐創(chuàng)新”這個方面來講，它包含社會責任、國家認同、國際理解、勞動意識、問題解決、技術運用等。我們所有的課程和教學活動最終實際上是讓我們的學生在這些方面都具有很大的發(fā)展和進步，學校教育其實就是要做這些事。不是我們僅僅是要編一個數(shù)學教材、物理教材，而是目的就是要培養(yǎng)學生的這些能力和素養(yǎng)。
在過去的這一二十年里，全世界各個系統(tǒng)都在針對教育提不同的要求。有一些非常流行的提法甚至包括經合組織(經濟合作與發(fā)展組織)、聯(lián)合國教科文組織、美國、英國都在提，還有一些教育組織也在提。比如說有一個大家非常了解的，就非常流行的培養(yǎng)4C的能力，即包括交流能力、創(chuàng)新能力、批判性思維與問題解決能力、合作協(xié)同能力，每一個組織都會隨著時代的變化會給自己要培養(yǎng)什么樣的學生，或者學生要具備什么樣的素質，都會有一些新的要求。那這個要求一變，我們的教育形式和內容就會有調整。
在信息化的時代，我們是不是還應該有一些其他方面的要求?這些要求說出來是幾個詞，但在我們學校教育里面可能就有一系列的活動，或者一系列的課程要去培養(yǎng)這些素養(yǎng)。如果你認為它重要那你就得要去發(fā)展和培養(yǎng)它。如果你認為它不重要你可以不理它。
美國頂尖高中聯(lián)盟提出新的學生評價體系，重視八大能力
我這里順便也給大家介紹一下這兩年比較流行的，也就是說美國其實也在不斷的調整他們對于學生培養(yǎng)目標的要求。那么最近我們遇到過兩位參加過這個MTC(近百所美國頂尖私立高中組成的聯(lián)盟Mastery Transcript Consortium)這樣一個評價新體系新標準的設計者。其實從這個新體系里你就會看出來，它現(xiàn)在關注一個學生身上所具備的素養(yǎng)，其實也就是我們培養(yǎng)目標。因為它要考評什么，評價什么，那我們培養(yǎng)的時候就要關注什么。
那么這些提法跟中國的核心素養(yǎng)有密切的關系，但是有些提法可能更加高位一些。他的提法里面一共有八大能力，他們正打算把這八個方面的能力就作為未來評價和選拔學生，包括一流大學招生的重要依據(jù)。
這八個能力是：
第一個能力是復雜的分析和創(chuàng)造性思維;這一塊我就印象比較深的是，在中國的教育體系里我們更強調的是知識，就是這個孩子的知識是不是淵博?基礎是不是扎實?我們對于知識的系統(tǒng)性、完整性、扎實性非常非常強調。但是在許多西方的教育體系里面它更強調的是人的一種分析問題的能力，就是面對新問題的時候你如何去分析它?如何去找到解決的辦法?
遇到一個大家都沒遇到的問題，你的創(chuàng)新性的思維，申辯性的思維能夠體現(xiàn)出來。過分強調知識就不對，當然完全不強調知識只強調思維，思維也沒有載體也沒有基礎。所以我覺得中西方的教育一定要融合。那么這個就是關于分析和創(chuàng)造性的。
第二個能力是溝通能力和表達能力;溝通方面，我們中國也講究溝通，但是我們現(xiàn)在的高考里面，我們更強調的是書面的溝通，比如寫個作文，但是我們不是特別強調這種口頭的表達能力。我曾經在參加數(shù)學大會的時候遇到一個數(shù)學家，發(fā)現(xiàn)美國的數(shù)學家都是個演講家，后來我發(fā)現(xiàn)在美國如果要當官必須會演講?？偨y(tǒng)是靠講故事，靠辯論然后才贏得投票的。
當然表達能力還得基于你有思想有想法，要不然你說什么?所以這個表達我覺得我們過于強調書面。而且我書面的東西有時候強調編故事，你說寫作文有多少真情實感?有多少真實的故事?總要讓孩子們想象。所以這里所說的表達我認為應該是真實的思想，真實的情感，真實故事的組織和表達，要打動人，這一塊我覺得我們中國的教育是個欠缺。
第三個是領導力及團隊合作能力;我們的教育也不是特別強調領導力和團隊合作力。中國人比較謙遜，我們一說領導力大家就把“力”扔了，就認為是“領導”。其實“領導”有什么不好?領導這是一種能力，與當官沒什么關系。它的意思就是一個團隊合作的號召力，凝聚力，戰(zhàn)略的眼光，領導應該是這些東西。干什么都需要這些東西，不是說當官的需要，這塊也是我們比較忽略的地方。
第四個是信息技術及數(shù)理能力;在信息化時代對信息方面的能力要求也是非常具體的。我自己認為我們在許多方面確實還值得向美國或者西方國家學習，我不是崇洋媚外，我是希望有朝一日我們也能和他們有一樣的水平或者超過他們。但是，我們也有自己的優(yōu)勢，學科的這種扎實性、系統(tǒng)性，他們也羨慕我們。我們有班級他就沒有，我們的歌就可以唱《同桌的你》，他就沒法唱。因為同桌的你老不固定，《住在上鋪的兄弟》他也沒法唱。
第五個是全球視野;這包含a，要對他人不同的價值觀和習俗保持開放的心態(tài);b，要理解非西方的歷史政治宗教文化等。比如說第二條，那我們是不是也應該理解非東方的一些這種東西?全球視野不是一句話，全球視野就意味著你對很多東西要理解要了解，要互相能夠溝通，我們要有這樣的境界和情懷，全球視野其實要有這個胸懷，要有這個角度。
第六是鼓勵冒險精神和探索精神;這方面我們也是缺少的，不敢于嘗試。我們總是遇到事情一定要三思而后行，槍打出頭鳥，千萬千萬走中間。我們習慣做任何事情，尤其是人群干事的時候，我們既不盲目冒進，也不變成落后，都擠在中間。這就是我們教育里面缺少鼓勵孩子們敢于有新想法，敢于嘗試自己的新想法。
第七是品德和理性兼顧的決策能力;這個也是他們最近比較強調的，包括正直、誠實、公正，尊重他人等等，有勇氣對抗不公的境遇等。見義勇為其實應該是這個里面的一部分。
第八是思維習慣?？梢钥闯鏊麄儗λ季S很重視，我們對背誦很重視。我覺得我們整個社會體系里面還是應該鼓勵創(chuàng)新，鼓勵新的思維方式。
我記得很久以前，兩三年前我就讀過這本書，今天在準備這個的時候特意把這本書找出來，多元智能領域之父寫的，在教育界非常有影響的，他有一本書就是《奔向未來的人》，我們今天要培養(yǎng)在未來能夠駕馭生活或者發(fā)展得更好的人，應該具備五個方面的心智。這五個方面就是“專業(yè)學術之智”、“綜合統(tǒng)籌之智”、“開拓創(chuàng)新之智”“尊重包容之心”和“責任道德之心”，我覺得最后兩條特別重要。
在線教育的缺點是沒辦法實現(xiàn)人和人之間很細微的互動
前面跟大家分享的就是隨著時代的變化，各國在調整著自己的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)的要求或者說考核的標準。在這個時候頂層的目標一變，底下的教學內容和方式就會發(fā)生變化。
實際上有些變化是主動的，有些是被動的，比如說剛才我們前面提到洋蔥數(shù)學CEO所講的，關于洋蔥數(shù)學或者洋蔥課程的這一套東西，其實就是在信息化時代才能實現(xiàn)。如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有在線教育，那這套東西是不可能有那么多的學生在那么廣的范圍里應用。因為你手里面拿不到這個東西，同時也不可能使用。有些變化是技術帶來的，有些是因為我們要改變培養(yǎng)目標不得不調整培養(yǎng)內容和手段。這是兩個結果。
提概念和目標容易，但是提出落實，實現(xiàn)目標的路徑和方法是非常困難的。所以學校教育我當校長十二年，我認為是非常非常難的，你得仔仔細細的思考和琢磨。我們現(xiàn)在認為學校教育的內容和方式實際上是實現(xiàn)這種培養(yǎng)目標最關鍵的地方。
通過大家一對一內涵式的學習你就知道，這是最關鍵的，但是不是唯一的，有好多的學習方式替代了這個。我可能是清華附中的學生，但是我數(shù)學課學的是人大附中西山分校老師的一門數(shù)學課，再放到網(wǎng)上。
我特別希望能夠有個真實的老師在哪兒，他能夠有頭像，能夠有表情。在教學當中，如果我把我做成的動畫在這兒給大家講，你看看和現(xiàn)在跟我現(xiàn)實講不一樣。
在線教育就有些有爭議的地方，也是說，它的缺點就是沒辦法實現(xiàn)人和人之間很細微的這種互動，沒辦法實現(xiàn)表情的交流?？赡芩麄冇兴麄兊碾y處，因為一旦有人就有肖像權，這個課程就有版權，到底收錢不收錢?動畫是不會向你要錢的，你做它的時候要錢，做出來以后它是個抽象的形象。但是人呢?如果我給你講一門課到處播，我肯定想你點完之后的分播費肯定要給我一點點吧?
我們中國教學內容的變革一直側重知識，忽略了跨學科。尤其課程比較單調，本來就單調再加上考試只考那么幾門，最后就越發(fā)單調了。基本上好多學校是考什么我才教什么，這個就非常可怕。而且教的東西又沒有層次性，所有孩子學得都是一樣的，難度都是一樣的進度都是一樣的，這個我不太能接受。
在清華附中我們會在課程體系里進行調整，我們就會分三個層次，學生說你再分細了比較麻煩。我們數(shù)學分九個層次，我們對學生很了解，他稍微進來一考試我們就知道他應該適合在哪個層次里學。當然，我不認為所有學校都是九個層次，但是確實存在這樣的學校，因為我去以后都給他們交流過，他們也告訴我這個層次區(qū)別在哪里，它的難度、深度甚至和內容的多少都不一樣。這樣的話有些覺得學起來有點輕松，有些覺得特別困難。當然，不管你輕松還是困難你都得學。
我認為新時代人們獲取知識的方式也發(fā)生了巨大的變化，所以學校教育的內容和教授這些內容的方式和手段我同意，我也贊成進行調整，包括我們信息化的手段。但是學校教育的這種變革我覺得要調整我們過去的思路，就是不要僅僅講前人已經總結出來的知識，而是讓孩子們運用所學的知識去攻克問題。
學校的變革我認為有幾個轉化，一個是課程為中心單學科的這種課程，我們要弄成跨學科的。這個我只是點到為止。歸根到底理念變了，教學內容變了以后下來第二個層面就是教和學的方式我同意剛才楊總的觀點，就是一定要發(fā)生變化!這個變化是要不變的話我們學習是非常困難的。
清華附中跨學科教學已開展三四年，重視體育、藝術和科技
最后，我想講一講我們清華附中的一些做法或者我們的一些實踐。第一個我們要圍繞著中國核心素養(yǎng)的要求，對我們的課程體系、教學過程，豐富的這種課程，特色性課程要進行設計。這些年來我們一直在這些方面努力，所以我們建了一個系統(tǒng)的清華附中的課程體系。
清華附中的學習方式，也講究獨立思考，探究式。特別是跨學科的教學已經開展了三四年了，應該在國內比較早的，尤其我們重視體育、藝術和科技。我認為一個人的一些特殊的素養(yǎng)就必須用這些學科才能培養(yǎng)出來。但是遺憾的是這些學科都在高考的選拔里面不考，所以許多的學校校長、老師其實沒有認認真真開這些課。也許你的學生最后分也考得不低，大學也考得不錯，但是這些孩子未來走向社會他的一生當中，他缺少了好多的素養(yǎng)。他沒有一個體育愛好，你的生活會是什么樣的?沒有一個藝術修養(yǎng)是什么樣?所以我覺得這件事情可能我們未來對于高校評價和選拔學生的方式還是應該變化，應該把這些教育的內容和學生的表現(xiàn)也納入到選拔考試的范圍。
我們的課程體系有一個漂亮的圖，由于時間關系，我就不給大家詳細講了。中間的柱子就是國家課程三段，最底下一般所有孩子都學的，中間那段就是這個孩子可能比別的孩子要優(yōu)秀一些，但是它又不是特別優(yōu)秀，中等，我們就學拓展性課程。到最上面藍色的那塊就是特別優(yōu)秀的，搞一些競賽等等。
此外，我特別重視在中國這么大的土地上把學生放出去做一些社會考察，考察的時候不是玩，都帶著綜合的問題完成這個任務。那有一個學習手冊它實際上是一個綜合課程，這個學習手冊非常的詳細，就是說站在文科的歷史上，自然的地理的東西，學生在這個考察過程中要把這些課題研究清楚，然后把這些任務完成，所以我們真正的是研學。而這件事情并不是教育部提出之后我們才做的，教育部提之前我們都做了七年，就是每一年無論它是哪個年級我們都要出去為期一周的這種學習。如果說我們清華附中這幾年高考成績之所以優(yōu)秀并不是我在那些考試科目上下功夫，而是在這些方面下功夫。大家就會覺得這一點邏輯，聰明的人考試那都是小菜一碟。
這就是我們教育其實作用也不是加強學科，他讓孩子們對學科有更深的理解，對思維的發(fā)達程度有更好的提高。這方面提高之后這種通用的能力用來解決具體問題，就不會費勁。所以努力的讓孩子變聰明，變快樂，變得更加積極主動，所有的成績自然就會出來，這是我的法寶。我們初衷除了國家課程體系的必修課之外，我們更多的是提供特別特別豐富的這種活動和課程讓孩子們學，孩子們學得特別快。
那么這種平臺有時候清華附中自己學校也非常有限，實驗室也有限，老師也有限，所以我們要充分借用校外的資源。比如，我們跟清華離得特別近，我們可以進清華大學，然后可以進清華大學的實驗室、圖書館、食堂，就是說學生無形中就跟那些狀元、博士這些人在一塊吃飯，可能沒準也能熏陶一下。所以這種校外的資源和環(huán)境對學生也是一個研究。圓明園也是我們的一個課程。
還有，我們也吸引了很多國外的資源。我們的科技教育方面的合作伙伴就是托馬斯·杰斐遜科技高中，這個學校在美國叫TJ，跟我們大概有五年的合作歷史。我們的創(chuàng)新教育有非常之多，我認為，學習成績的好壞不完全取決于實踐，應該是取決于效率。效率高時間就可以短點兒。這就和我到這兒一樣，我來的時間不取決于時間而取決于速度，要堵車的話那時間就不好說了。所以速度要快，距離是定的，當然我就到得早。學習一定要注意效率，而效率取決于什么?好多時候取決于學生愿不愿意學，有沒有積極性，有沒有動力。那么他夠不夠聰明，他愛學習但是學不會，這個效率也上不來。
我們學校這些活動讓學生能夠激發(fā)他學習的動力，因為他要用到知識發(fā)現(xiàn)不學好不會用，所以這是解決的問題。包括我們的創(chuàng)客空間，能夠把學生的想象力、好奇心激發(fā)出來。我們是動員一切可以動員的資源，搞一切靈活多樣的形式讓孩子們一天到晚玩這些東西，玩這些東西以后帶動了他們學科學習的積極性。特別是我們在托馬斯·杰斐遜科技高中的合作下，我們建立了八個重要的探究性的實驗室，有好多的課程和課題。有些研究項目就在這個里面。
我今天給大家講的意思就是說，當我們對人才培養(yǎng)的目標發(fā)生變化的時候，我們就會調整我們的教學內容和教學方式。學校就在自己組織教和學，學什么東西用什么方式學，在這個問題上要下功夫解決好。只有解決好了你的孩子才能夠培養(yǎng)出那些素質，才能達到大家希望的培養(yǎng)目標，在未來的評價當中才能夠脫穎而出。
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